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作者介紹



守屋洋





1932年5月出生於宮城縣。東京都立大學主修中國文學碩士課程結業。現在以中國文學工作者的身分從事著述與演講，十分活躍。





有《貞觀政要》《諸葛孔明的兵法》（德間書店）、《三國志》（Diamond社）、《中國古典人際學》（president社）、《孫子的讀法》（日本實業出版社）、《新釋菜根譚》《「三國志」的人物學》、《中國人想出的80個智慧》《中國古典百言百話(6) 老子、莊子》（PHP研究所）等多部著作。



譯者介紹

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一月之言





1日



茍日新，日日新，又日新。



──《大學》



這是自我啟發的建議。



《大學》是全文僅一千七百五十三字的小書，其內容的精華為「修身、齊家、治國、平天下」，卻意外地困難。本書介紹的第一句就出現在《大學》中 。



一提到修身或修養，不少人會莫名地產生反感，然而這不是來自別人強加的東西，鍛鍊自己的自覺努力本就不可少。這句話說的就是這樣的道理。



據說很久以前有位叫殷湯的明君，他把這句話刻在洗臉的容器上，重新下定決心「修身」。近代則有土光敏夫 執著於「行政改革」的例子，他也將這句話當作座右銘，磨練身為領導者的德行。

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人要是沒有這樣的決心，永遠都不可能會進步。





2日



溫故知新。



──《論語》

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每天的自我啟發──也就是冀望成為怎樣的人。如果沒有這個願望，就無法充實自己的人生。



然而，比任何人都更期望達到目標的，無非是站在別人之上的人，也就是領導者。領導者若懶於自我啟發，就不會有身為領導者的說服力。



那麼，自我啟發有哪些方法呢？



闡明這件事的無非是孔子的這句話：



「溫故而知新，可以為師矣」。



翻譯後的意思如下：



「透過深入探究歷史，加深對現代的認識，這種態度正是領導者該具備的資格」。



這句話也省略成「溫故知新」流傳下來。





3日



夫驥一日而千里，駑馬十駕，則亦及之矣。



──《荀子》



所謂的「驥」是指一天可以跑千里的名馬。以人來說，應該算是天才。



相對於此，「駑馬」則是蠢才，比起天才只有差不多十分之一的能力。然而即使是這種「駑馬」，也只要連續跑十天，就能追上「驥」跑一天的路程。



不用說，其意思就是不斷努力是很重要的。



難得立了偉大的目標，若不訴諸執行，就等於空中畫餅。此外，即使訴諸執行，若半途而廢也是毫無用處。任何事情都要能持之以恆，才能期待豐收的成果。



特別是自我啟發更需要這種持續的努力。身為領導者，必須學習「駑馬」，努力鍛鍊自己，一天也不可以懈怠。





4日



吞舟之魚，不游枝流。



──《列子》



所謂的「吞舟之魚」就是指可以一口吞下船隻的魚，而這種大魚不會游在河川的支流中。



我認為這句話有以下兩個含意：



一、心懷大目標



二、整頓環境



人生的目標越大越好，如果一開始立了小目標，就會滿足於那個小成果。在這一點上，若立了大目標，假設就算只實現一半，也能走到相當遠的地方。



一旦確立目標後，就要整頓用來實現目標的環境。如同不混入「枝流」般的岔路一樣，應該時常確保是朝目標的方向走去。慢慢走也沒關係，只不過目光不可偏離目標。





5日



天下不如意，恆十居七八。



──《晉書》



意思是世上不順自己意的事情占了七、八成，據說這句話是晉朝的羊祜將軍所言。



羊祜是征南大將軍，沿著南邊的國境駐軍，研究對吳的進攻作戰策略。然而，他對政府進言多次，卻未得到進攻的許可。雖然他胸有成竹，但若沒有政府的許可就不能動軍。



羊祜辛苦研究作戰計畫，想必非常著急不耐。據說他就是在此時說了這句話，以發洩不滿。



羊祜的哀嘆用在現代也完全適合。特別是在組織中生存的人，應該對這句悲嘆感受更深刻。



人生中常有不管多努力、多辛苦卻沒得到回報的情況，但重要的是把這點銘記在心，仍努力不懈。







十一月之言





2日...